DANZA DE SARA YAPUY

Esta danza SARA YAPUY se baila en los meses de septiembre y octubre durante la siembra de maíz.Una de las actividades económicas de Antabamba es la agricultura,siendo el cultivo de maíz una de las principales de esta actividad donde participan las mujeres y varones ,ello requiere una especial atención y alegría,de ello nace la danza de SARA YAPUY cuando los participantes siembran el maíz cantando la sara Huanca y los varones repiten emitiendo algunas voces,allí empieza la competencia de sara huanca y se persibe a kilometros de distancia,uno ya puede imaginarse que los antabambinos están siembrando maíz,a uno contagia esta canción,cuando uno se acerca por curiosidad a la siembra de maíz imediatamente le invitan chicha de maíz.Con un vaso grande uno ya está medio borracho,lo recomentable es participar ayudando luego salir ,sino uno termina borracho no sabemos como regresar al pueblo,para no quedarse por el camino rendido nadie va poder recoger a uno,es probable que se quede hasta recuperar la conciencia y en las altas horas de la noche.porque la chicha es muy traicionera para los que no están acostumbrados a tomar la chicha de maíz,todavía es más grave si alguien se atreve a enamorarse de algunas antabambinas allí viene el fin de uno,los participantes animan a uno a desarrollar con mas esfuerzo el trabajo y tomar más chicha si demuestra valor y coraje puede tener derecho a enamorar a la dama que ama,pero uno fracasa,porque la chicha lo emborracha imediatamente al pretendiente,esto saben ellos.
Al concluir la siembra de maíz regresan alegres al pueblo cantando y bailando, la mayoría de ellos muy animados con la chicha de maíz.

SEMBRANDO MAÍZ

Los instrumentos que utilizan para sembrar el sagrado maíz es la chaquitaqlla,que viene desde el tiempo de los Incas,pareciera muy arcaico,pero sigue siendo preferido por los agriculturos antabambinos,por que permite acceder a lugares inacesibles donde los toros y el tactor serían imposibles de desarrollar esta actividad,.Seguramente muchos amigos quedaran sorprendidos como ellos desde 1000  años después en pleno siglo XXI sigan utilizando estos instrumentos,tenemos que respetar su cultura y su identidad,sobre todo,su forma de vida como la práctica de la minca y el ayne que está vigente entre los agricultores antabambinos.

Además, les permite intercambiar una serie de experiencias entre diferentes generaciones,compartir durante 8 horas entre cuatro personas juntas,es igual trabajar y compartir entre cuatro alumnos en una aula,quienes van compartir también el trabajo, intercambiar su aprendizaje,ellos también aprenden muchos aspectos de la vida ,la comunicación  y sus diferentes formas,formar valores sobre todo la solidaridad,por ello podemos afirmamos este trabajo grupal entre cuatro personas es muy importante,allí ellos dirijidos por una persona que asume liderazgo en este momento,conversan de diferentes temas ,también desarrollan un dialógo cargado de humor,si existe una dama en algunos casos que participa en esta trabajo y es joven también saben enamorar dirijiéndose con palabras muy tiernas llenos a amor que mucha veces así nace la relación sentimental entre ellos.

En la imagen observamos los participantes en este trabajo son personas de diferentes edades,el del medio es un adolescente,el  otro es una persona adulta y el el otra persona es  un joven,en este caso el que asume liderasgo es la persona adulta,quien guía el trabajo,dirige el dálogo,pero siembre conservando el respecto y la amistad,transmite también la alegría como guía él tiene que iniciar el canto.  También transmite sus experiencia y anécdotas durante las horas que dura el trabajo de la siembra de maíz.

 

LLEVANDO CHICHA

La preparación de la chicha es una tarea que corresponde exclusivamente a las mujeres,ellas saben el toque y el sabor como debe ser la chicha de maíz,también son ellas las que llevan la chicha a las chacras donde están sembrando el maíz.La forma como lo transportan corresponde a la imagen anterior.Primero escogen a una mujer joven de buena contextura,para cumplir con esta tarea,luego preparan en una chomba hecho de arcilla, la chicha amarran con soga de acuerdo al tamaño de la persona y comienza el calvario de hacer llegar a su destino la chicha sorteando un camino lleno de piedras y espinas,preor aún cuando tienen que transportar hasta el sector de Huanca,porque tienen que pasar por un camino que cruza un barranco de mil metros de profundidad,allí viene el verdadero calvario, que tiene que poner todo su esfuerzo y equilibrio para no caer en la profundidad del barranco.Creo ellas están acostumbras de cruzar este camino,cuando uno ve y camina tranquilo por este camino  pidiendo a la suerte que no pasara nada,mirando directamente al camino sin voltear ni arriba y para abajo.Con suma tranquilidad,poniendo todos los sentidos a flote en una consentración única.

LAS ANDENERÍAS DEL SECTOR DE HUANCA

Esta imagen pareciera una maqueta esculpida en una roca o una imagen tomada de un satélite,en realidad fue tomada de un mirador natural que se ubica al frente de las  andenerías,pero nos costó ubicar este mirador,una caminata de tres horas de ida y tres de retorno siguiendo el camino Inca desde el distrito de Huaquirca,hasta donde llega una combi que hace el viaje desde Abancay una vez a la semana en seis horas o también tomar la opción de viajar directamente para Antabamba bajar al cañón de Antabamba y subir hasta encontrar el camino Inca y ubicar el mirador.Pero este esfuerzo tiene su recompensa,de encontrar este espectacular andenería hasta ahora desconocido,nadie antes tomó desde este mirador, no sólo las andenerías sino uno de los cañones de Utupara que aprece al fondo , el reyno del cóndor un ecosistema todavía salvaje y desconocido,por descubrir,algunas personas que han llegado hasta este lugar nunca olvidaran,porque en uno de los acantilados está los nidos de los cóndores,en los siguientes viajes prometemos explorar y presentaremos los sitios nunca vistos.La flora y fauna de este hermoso lugar.

Para mí fue impresionante de mirar cada detalle de estas andenerías,así podemos encontrar como está diseñado cada uno de los detalles de  la distribución de canal troncal de agua que cruza al medio de las andenerías y sus redes secundarias que distribuyen a cada una de las andenerías,esta obra es única,un ingeniero de  sistemas,hidraúlico o de civil también quedarían impresionados como hace mil años atrás estos hombres tenían esa capacidad de construir esta maravilla, de transformar un terreno agreste lleno de matorrales y de piedra en una andenería espectacular.

Cada sector que lleva agua por canales secundarias tiene su nombre propio,ahora un inginiero que diseña planos de reservarios los codifica,con los códigos resevorio R1, R2 así sucesivamente,igual desarrollaron los antiguos ingenieros antabambinos,codificando através de nombres propios de cada sistema de canal  y el agua los han traído desde muy lejos,existe un reservorio central llamado Huanzococha,en una llanura desde allí se distribuye los canales a los dos sectores de las andenerías,es toda una irrigación,pero construido hace 1000 años,allí está su importancia y esta irrigación no sólo comprendía traer agua sino de construir todas las andenerías de Antabamba.

Es el sector de las andenerías corresponde a Huanca,donde se siembra el maíz.Son unicas,en ningún sector de Apurimac podemos encontrar la cantidad de andenerias,nosotros conocemos a las otras provincias de ,Aimaraes,Grau,Abancay  y Andahuaylas,no hemos encontrado las características de estas andenerías.Lleno de un ecosistema único,pero desconocido hasta el momento,hacer un viaje este lugar es un recuerdo inolvidable.

 

ANDENERÍAS DE SECTOR 1

Este  sector corresponde a otra parte de las andenerías de Antabamba que se ubican en la parte superior del sector de Huanca,comienza desde el pueblo de Antabamba hasta un barranco abierto por el río.En estas andenerías se siembra el maíz,es una de las obras deseñadas por los antiguos hombres,ahora sólo queda cuidar y declarar como patrimonio de la humanidad,casi nadie conoce estas andenarías,tampoco las autoridades conocen esta obra de la ingeniería de los antiguos pobladores de Antabamba.Nosotros ya ubicamos los miradores naturales y presentamos las presentes imágenes.

 

 

ANDENERÍAS DEL SECTOR 1 EN SU PARTE INFERIOR

Esta imagen fue tomada al inicio de las andenerías subiendo desde el valle de Tunabamba del lado oeste de las andenerías,no se pueden ver en su totalidad,pero del mirador del Frente si se percibe en su real dimensión los dos sectores sus reservorios y canales.

VALLE DE TUNABAMBA.

ANDENERIAS DEL SECTOR ESTE DE HUAQUIRCA

Desde el mirador que hemos descubierto,no sólo se puede apreciar las andenerías de Antabamba sino también el valle de Tunabamba y las andenerías de Huaquirca que están al norte de Antabamba,muy cerca al frente cruzando el cañón y el  rio Antabamba.Por eso afirmamos es el único lugar donde están las andenerías más espectaculares de la región de Apurímac,ahora nos toca proteger y difundir.

 

EL MIRADOR DE LAS ANDENERÍAS DE ANTABAMBA

Es lugar perfecto de donde podemos ver las andenerías en su real dimensión,asi mismo el valle de Tunabamba y las Andenerías del Huaquirca del sector este y el inicio del cañón de Antabamba.En esta parte se ve los dos sectores de las andenerías de Antabamba,el sector Huanca y el sector 1 y el acantilado que divide a los dos sectores,por donde tienen que cruzar las antabambinas transportando la chicha.

No podemos olvidar también de disfrutar y caminar por el camino Inca que parte desde Huaquirca,rumbo al este y disfrutar de un paisaje extraordinario en todo su recorrido,observar los caminos reales del famoso camino Inca en todas la direcciones cruzando los  valles  no se adonde conducen,pero están allí,en la presente imagen se nuestra una pequeña nuestra de dicho camino.

LA UNIÓN DE LOS DOS CAÑONES DE UTUPARA

Este mirador no sólo permite ver las andenerías ,sino también la unión de los dos cañores de UTUPARA como se ve en la imagen ,el inicio del cañón de Antabamba y un paisaje espectacular en todos los ángulos ,no podemos olvidar también de ver a nuestro frente al imponete cerro de Utupara.Como podemos apreciar las andenerías del sector de Huanca llegan hasta las orillas del río al térnimo de los cañones.

No sólo tenemos la opción de observar las andenerías , la unión de los dos cañones y el cañón de Antabamba;sino estamos muy cerca de observar siguiendo el camino Inca a unos 45 minutos ,el cañón del oeste de Utupara; también existen varios miradores si nos sentimos exploradores podemos explorar el cañón ,pero con mucho cuidado,es un lugar todavía salvaje ningún turista no ha llegado,tenemos la oportinidad de encontrar al puma,a los venados,aves  y una flora impresionante,caidas de agua,entre otros.

No solo,nos ofrece este cañón este opción ,podemos seguir el camino Inca más allá de unos dos horas más llegamos un lugar único rodeado por un paisaje único,un bosque de árboles nativos los únicos que quedan sin explorar,creemos seguir explorando este lugar inexplorado es otra cosa veremos la flora y fauna único,en este lugar ya no pudemos encontrar personas , las estancias quedan lejos,pero ellos son muy hospitalarios y amigables.

Pero también,queremos explorar el cañón del lado derecho es muy diferente el oeste aquí si podemos encontrar al nido del cóndor observar horas de horas ,sin cansarse el vuelo de los códores muy cerca de uno,ver a los ciervos pastar tranquilos si avanzamos más arriba llegaremos a un sector de cataratas lugares desconocidos con caidas espectaculares,y penetrar a otro cañón donde también hay cuevas,pumas ciervos y cóndores.Podemos explorar también los tumbas y cuevas de los primeros habitantes de este lugar. 

 

FOTOS TOMADOS DESDE EL MIRADOR DE HUAQUIRCA 

BUSCANDO LA MAQUETA

 La primera fotografía sólo estamos comparando en el momento que las andenerías están llenos de maíz,con las disculpas del caso nos prestamos,para ver como son en plemo verano,además ,tiene toda la parte del sector uno,visto desde lejos también parece una maqueta verdadera,muy parecido a la piedra SAYWITE,sería muy importante buscar la maqueta verdadera,en algún lugar debe haber la replica de estas andenerías diseñadas en piedra,tal vez los españoles los destruyeron ,cuando en 1560-1591 estos pobladores iniciaron el movimiento de MORO ONQOY  liderados por UN LADINO,evidentemente fueron reprimidos cruelmente,destruyeron todo  vestigio de sus manifestaciones culturales , sitios religiosos y sus lugares de adoración.Si todavía queda algo debe estar oculto o enterrado en algún lugar sagrado,hallarla sería una verdadera sensación y un descubrimiento histórico.Nosotros creemos debió haber una maqueta donde han plasmado un plano  esculpido en piedra antes de contruir estas hermosas andenerías,donde los ingenieros antabambinos han diseñado la construcción de canales,reservorios y las andenerías.Nosotros hemos vistos estas maquetas en el VALLE DE COLCA en Arequipa, esculpidas en piedras donde han dejado su testimonio los antiguos constructores de las andenerías del VALLE DE COLCA,EN TOTAL SE HAN ENCONTRADO EN DOS SITIOS en CHOQUETICO-MACA y otro en Tuti.Por ello,afirmamos claro que ellos también han diseñado en maquetas de piedras estas andenerías debe existir en algún lugar oculto,hallarla será un reto y es evidente, ellos también planearon desde este mirador.

En la segunda fotografía podemos ya conocer el mirador natural desde  este de mirador de Huaquirca,como también allí está  al fondo el mirador de donde hemos tomado las imágenes.  

MAQUETA DE CHOQUETICO DE LAS ANDENERÍAS DEL VALLE DE COLCA 

 Este  vídeo  nos muestra las  maquetas de las andenerías del Valle de Colca, maqueta de Choquetico se ubica debajo de la carretera del distrito de Maca saliendo del tunel.

 

MAQUETA DE LA PIEDRA DE SAYWITE EN CURAWASI-APURIMAC

 

ANDENERÍAS DEL SECTOR 2 CENTRAL DE HUAQUIRCA

Esta andenerías forman  parte  del sector 2 aperece la parte superior,muy cerca al pueblo.

 

ANDENERÍAS DEL SECTOR 2 LA PARTE INFERIOR JUNTO AL RÍO ANTABAMBA

ANDENERÍAS DEL SECTOR 1 DEL HUAQUIRCA

 

 

 

ZONA ARQUEOLÓGICA E HISTÓRICA

En esta foto observamos una de las andenerías de Huaquirca tomada desde Antabamba.Podemos ver una parte de las andenerías de Antabamba del sector uno, al frente está la zona arqueológica donde se ubica el INKA PERCA(un adoratorio y una pequeña fortaleza),restos de pequeñas habitaciones ,cementerios,lugares de adoración,aquí podría estar tal vez la maqueta de las andenerías.

Pero es lamentable la destrucción que ha sufrido este lugar.Los extirpadores de idolatrías de los religiosos españoles barrieron con todo,hasta el INKA PERCA trataron de  destruir,pero no pudieron pero otros sitios arqueológicos no queda nada solo cenizas y restos destruidos,arremetieron con tanta furia,persiguiendo la osadia de los seguidores de JUAN CHOCNE por haber  defendido su cultura y sus lugares de adoración,fue una verdadera cruzada religiosa.Por ello en este pueblo no dejaron ningún sitio arqueológico,arresaron con todos,destruyeron todo y quemaron todo lo que ellos les parecía que no era útil para su religión.

Entre estas andenerías se libró una lucha religiosa sin cuartel ,entre los españoles y los pobladores de este lugar(Huaquirca) encabezados por un indio ladino que en 1591 lograron doblegar a los fanáticos  y tiranos españoles a través del movimiento de MORO ONQOY ,ganando a casi toda la población para sus causas y fue el foco principal de esta rebelión que se propagó como el fuego hasta Bolivia,los propios españoles lo consideraron como un movimiento indígena peligrosísima,porque JUAN CHOCNE lider del otro movimiento  de TAKI ONQOY(1560) no solo se rebeló  sino comenzó su predica entre los pueblos inclusive fue ubicado en Lucanas Ayacucho ,predicando su rebelión religiosa en contra la dominación española.Hasta ahora sigue ganando admiración y respeto,  en su homenaje se han desarrollado manifestaciones culturales a nivel de Latinoamerica.Famosos musicos como Victor  Heredia( chileno) y Mercedes Sosa( argentina) han rendido homeneje con sus mejores temas musicales a  este movimiento.

En este lugar, deberíamos poner siquiera una réplica en memoria  y gesta de estos hombres que un día rechazaron a la opresión y dominación española,creo es el lugar donde ellos deben ser recordados.Hasta ahora nadie en este pueblo se ha atrevido siquiera poner una réplica algo en honor de  la gesta de este movimiento..Nosotros no encontramos ninguna razón para se siga ignorando ,nadie tienen la intensión de recuperar la gesta de estos personajes históricos ,lamentablemente fueron sus antepasados.

Cuando uno llega al sitio queda en paz,tranquilo meditando y tratando de recordar sobre los hechos del pasado,ahora está protegido felizmente por un amigo que es dueño de la propia zona arqueológica .Casi nadie ingresa allí ,es un lugar de silencio y de meditación.

 

 

CAÑÓN DE ANTABAMBA

Es uno de lugares espectaculares,vistas desde el mirador de las andenerías,nadie conoce,pero presentamos esta foto para que desde ahora ya podemos conocer,el valor de este lugar desconocido.no podemos olvidar que en sus acantilados podemos observar a los nidos de los cóndores,por ello nosotros luego de admirar la belleza de este lugar simplemente lo llamamos EL REINO DEL CÓNDOR.Allí dejamos a los cóndores en su hábitad natural sin molestarlo.

Si al CAÑÓN DE COLCA visitan cientos de miles de turistas al año,segundo destino   turístico del Perú después de Machu Picchu, justamente para ver el vuelo del cóndor y el canón de Colca,aquí no tenemos turistas observando ese espectáculo del vuelo de los cóndores ,simplemente nadie conoce.

En la imagen aparece un pequeño camino que un agricultor antabambino ha construido más por ganar tierras a la orilla del río al fondo del cañón,sorteando el acantilado del cañón.Caminar por ese camino es una aventura única y llegar al fondo del cañón un recuerdo inolvidable.

REFLEXIONES FINALES

Finalmente ,queremos terminar indicando que el ecoturismo es muy importante,pero no se hasta cuando no tengamos una promoción este hermoso lugar allí esperan para ser visitados,los turistas que aman alternativas todavía inexplorados, pueden visitar y serán bienvenidos .Lo importante es que los propios pobladores ya están iniciando esta conciencia de valorar lo que sus antepasados han dejado para las generaciones futuras .  Puedan disfrutar de su obra .Ojalá alguna autoridad alguna vez se acuerde que existieron personas capaces de hacer realidad la construcción de estas andenerías,por lo menos brinden algún sitio de recuerdo ,de homenaje a estos hombres que nos dejaron estas hermosas andenerías.También puedan defender y preservar,regulando el uso adecuado de sus recursos naturales.

También no olvidemos ya podemos visitar este sitio histórico,recordar la gesta de estos hombres,también a la cueva de Allwanzo famosa por sus pinturas rupestres,falta ubicar algunos sitios sagrados donde se desarrolló este movimiento  celebraron sus ritos y cultos.

 

Arony.

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El clima de la ciudad de Arequipa-Perú es uno de los climas más  secos y áridos,sólo llueve en los meses de enero a marzo,cuando las posibilidad permiten,pero hay años que la lluvia se presenta de dos a tres años,y durante casi todo el el año hay un sol brillante en el cielo arequipeño.

 

En los últimos años se está presentando una contaminación incontrolada,por la emisión de monóxido carbono de los vehículos viejos que usan combustible de baja calidad, a esto puedemos añadir la destrucción de casi toda la campiña arequipeña,para urbanizar y sembrar de cemento estas hermosas áreas verdes.

El aire en en el centro urbano de Arequipa es irrespirable y el sol también es inclemente y quema la piel de los arequipeños,cuyos efectos ya se pueden percibir con el incremento del  cáncer a la piel y otros efectos colaterales con las infecciones respiratorios.

Por ellos todos estamos llamados a revertir esta situación cuidando el medio ambiente,sembrando áreas verdes ,árboles o simplemente cuidando los árboles ya existentes,creando una conciencia ecológica entre toda la población.

Las Instituciones Educativas también están llamadas a unirse a esta campaña,con más acciones concretas al respecto,para que las nuevas generaciones futuras sean diferentes a las actuales y podamos vivir en armonía con la naturaleza.

 

Nosotros como docentes y cocientes con esta problemática en el presente año hemos desarrollado la creación de áreas verdes en nuestra Instituciones educativas.

 

Cactus y otras plantas que aparecen luego de las lluvias en los meses de enero y febrero del 2009,la temporada de lluvias en Arequipa es fundamental para renovar el medio ambiente de la ciudad de Arequipa,ahora podemos observar como realmente se han transformado estas plantas del área verde del colegio.

 

 

Estas hermosas rosas han florecido en el jardín del colegio en el presente verano,por la presencia de lluvias esporádicas que se han presentado en le mes de febrero.Al contemplar la hermosura de las plantas todos qudan admirando,como realmente podemos nosotros con una pequeña voluntad podemos transformar un plulmón verde y recuperar muestro medio ambiente lleno de las flores.

 

 

Las flores de los cactus de la sábila que han florecidos durante el periodo de nuestras vacaciones,al ver de lejos aparecen hermosas,el color nos impresiona,es la primera vez que estamos comtemplando ,como florece estya variedad de la sábila,una planta medicinal,ahora estamos pensando propagar en este terreno seco y arenos que tenemos en la parte superior del colegio.

 

 

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   EL VUELO DEL CÓNDOR

 En el mes de julio del año 1993,luego de haber observado en varias ocaciones desde La Cruz del Cóndor, el Cañón de Colca admirando su espectacular belleza,lo esperado era ver el vuelo del cóndor en este medio ambiente,nos imaginamos cruzando como un misil trazando una linea persiguiendo a su hernosa consorte.

Muchos turistas también esperaban ansiosos de ver es vuelo,a ellos también los guías les han informado de este vuelo,ver era una suerte y otros quedaban frustrados al no lograr de ver al ave sagrado de los Incas.Como tenía que viajar dos veces a la semana desde Cabanaconde hasta Achoma y viciversa,en aquella oportunidad ya era una costumbre de viajar inclusive durante la noche .Observar el cañón en una noche de luna es otra experiencia única que uno puede disfrutar,nosotros nos sentábamos en la parte que daba al lado del cañón en el ómnibús así logré observar al cañón en una noche de luna llena a uno le transmite esa fuerza mágica ,el viento que se filtra por las ventanas resfresca al interior del ómnibus,otros pasajeros roncan sin darse cuenta que están viajando por el cañón de Colca.Uno se imagina cuantas generaciones de personas habrían pasado por este cañon,podemos percibir a lo lejos restos de andenerías y de sus casas que nos dejaron en diferentes épocas.

Viajando un día del mes de julio a las 10.30 de mañana cuando llegamos al Cruz del Cóndor,algunos pasajeros gritaron ¡cóndor,cóndor...! todos sorprendidos bajamos apresurados y los turistas que viajaban quedaron sorprendidos tratando de acomodar su cámaras y filmadoras,asl observar al cañón ;efectivamente,habían dos aves volando en el cañón,era una madre con su pichón, podía uno reconocer por sus plumas todavia negras y la madre lo guiaba orgullosa repasando una y otra vez el espacio aereo de este cañón.tal vez era su primera salida de este pequeño cóndor .Allí estaba reconociendo su territorio y sus futuros dominios.Todos miramos este espectáculo que en muchas oportunidades hemos esperado ver este vuelo en el mismo cañón de Colca,ahora era una realidad,no era un sueño.

CAÑÓN DE UTUPARA.Antabamba- Apurímac- reino del cóndor.

Nosotros anteriormente,ya habíamos visto en muchas oportunidades ese vuelo del cóndor cuando están en pleno cortejo,cuando vuelan razante por el suelo esquivando los accidentes del terreno,observar era una verdadera magía , uno se queda hipnotizado al seguir observando horas de horas el vuelo de los cóndores.Nuestra experiencia se inicio en la región de Apurímac provincia de Antabamba,en el cañón de Utupara,no tan profunda como el Colca,pero más salvaje y desconocido,casi nadie llega a este cañón al misno reino del cóndor, son muy pocas las personas que conocen en este cañon el nido mismo del cóndor,aqui los visitantes no esperan al cóndor para observar sino cuando uno se acerca al nido del cóndor los mismos cóndores vienen al encuentro de las personas , vuelan muy acerca de uno tratando de amendrentar a las personas intrusas,cuando uno persiste más aparecen decenas de ellos que vuelan casí chocando a uno.Uno se siente nervioso ;ademas, es necesario conservar la prudencia y cordura necesaria en estas circunstancias,pero seguir insistiendo sería tal vez fatal para uno ante la persistencia y defensa de los cóndores defendiendo su nido,que es natural en estes casos,sólo observamos de lejos por lo menos habían en este acantilado una decena de nidos ,llegamos a observar tres pequeños pichones que estaban volando muy cerca del acantilado, sus madres seguían lanzándose con fiereza contra nosotros,tratamos defendernos lanzando algunas piedras con la pequeña honda que llevaba ,pero era insuficiente,entonces nos paramos miramos tranquilos los nidos,parece se dan cuenta que estamos parados ellas seguían con su vuelo razante y su acoso.Pobre que alguen se sentara y se cayera por alguna circunstancia ,los cóndores esperan eso y se lanzan con tanta fiereza comienzan a atacar en cadena;entonces es necesario ,estar firmes tranquilos.Regresamos asustados de nuestra osadía de aquella vez de habernos atrevido llegar al pie mismo del acantilado del vuelo del cóndor.Las personas que conocen este acantilado nunca más se atreven regresar y enfrentarse nuevamente a los cóndores. Regresando de este reino de los cóndores podemos encontrarnos si hay suerte  al puma en su estado salvaje,con los venados y los ciervos que pastan tranquilos sin ser molestados  en este cañón  que  todavía es un mundo salvaje,pero la experiencia y la aventura vale la pena. 

UNIÓN DE LOS DOS CAÑONES DE UTUPARA.

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 NUESTRO TESTIMONIO DESDE ACHOMA

El distrito o villa de Achoma,está ubicado en el mismo corazón del valle de Colca,a 25 minutos de Chivay,este pueblo tiene algunos rasgos que  diferencian a los otros pueblos del valle,la mayoría de sus habitantes se dedican a la agricultura,está densamente poblada y la mayoría de las familias tienen 2 o tres hijos en los últimos años,son personas que trabajan duramente en la agricultura durante todo el año,opteniendo dos cosechas al año .Existe esa identidad familiar muy importante sobre todo para las labores agrícolas que desarrollan en permanente ayuda mutúa entre las familias.Además posee una buena cantidad apreciable de buenas tierras para el cultivo de la papas que su especialidad,las habas ,alberjas,maíz y cebada.Cuenta también con suficiente cantidad de recuerso hídrico que le permite esa privelegiada situación económica que ostenta en comparación con otros distritos,se puede afirmar,ellos si han superado ese problema de extrema pobreza,por lo menos ellos viven en mejores condiciones de vida.

Otra característica muy importante , por las mañanas desde las 6.00 hasta 7.30 la mayoría de los varones  mayores están reunidos en las esquinas muy cerca a la plaza o en la calle principal,el motivo son muy diversos los temas que se comunican tratan mas que nada de sus actividades agrícolas.Es una reunión obligatoria pero informal,muchas veces,allí acuerdan y toman decisiones sobre cuestiones del pueblo entre pequeños grupos,intercambian las noticias de la vida de sus vecinos otros antecimientos.

Cuando fue designado como docente del nivel secundario,del área de Comunicación,en el Colegio Daniel Alcides Carrión,llegué para asumir dicho cargo el 18 de junio del 1993,el colegio era un desastre,no tenía servicios higénicos,las aulas tenían techo con calamina y la lunas de las ventanas estaban rotas la mayoría de ellas,no había condiciones para desarrollar nuestra labor pedagógica,tampoco las personas que estaban a su cargo no habían hecha nada por mejorar las condiciones para esta institución educativa.

 La mayoría de los turistas pasan raudamente por la parte baja, casi nadie conoce y llegan verdaderamente a este pueblo,se pierden lo que realmente oculta este pueblo,los guías tampoco conocen la verdadera realidad ,como hemos señalado es uno de los pueblos más trabajadores del valle de Colca,por lo tanto, los niveles de vida de sus habitantes es superior a los habitantes de del Valle incluso la de Chivay,porque casí todos los pobladores son pequeños agricultores,pero entregados al trabajo toda la familia,por ello al medio día no se puede encontrar a nadie en el pueblo,cuando caminamos por las chacras allí están trabajando toda la familia unidos . Los estudiantes madrugan a sus chacras  regresan del campo media hora antes para el colegio ,cuando terminan  sus clases regresan nuevamente a la chacra a ayudar a sus padres.Este pueblo es un ejemplo que es necesario valorar,por su espíritu al trabajo ,al triunfo y la ayuda mutua entre los pobladores.

Nuestro testimonio,es que observamos como poco a poco los pueblos han cambiado por la electrificación de todos los pueblos del valle desde Callalli hasta Cabanaconde,también todos los pueblos han sido favorecidos con la instalación de agua y desague  la nodernización de estos pueblos,como la pavimentación de sus calles principales y la construcción de nuevos colegios,casas  hostales en Chivay y cabanaconde.

Dos hechos importantes han ocurrido cuando hemos estado trabajando en Achoma,la presentación del documental del Valle del Fuego por un canal a nivel de todo el Perú,el descubrimiento de la monia juanita en cumbre del volcán Ampato,ello ha permitido la afluencia de la cantidad de turistas tanto nacionales e internacionales.

Los primeros días en el aula fueron ver como nuestros estudiantes valoraban el valle de Colca y el famoso Cañón de Colca,era evidente ,explicarse que eran los principales protagonistas de este valle.Primero encontramos con una serie de deficiencias sobre la importancia del valle a nivel del Perú e internacional,la mayoría de ellos no tenían esa identidad del valor turístico por ello primero en el área de sociales tramos de rescatar que los estudiantes puedan descubrir sobre la gran importancia que tiene el valle de Colca.Primero hemos hecho dibujar tal como tenían la visión del valle de Colca,del vallor histórico de las andenerías,los canales y los reservorios de agua,fue una tarea incomprendida,por los padres de familia,la segunda acción fue recopilar los cuentos orales y la toponimia del lugar.

Otras de las acciones fue trabajar en la comprensión lectora,tomamos como un proyecto como podemos crear el hábito de lectura en nuestros estudiantes en estas circunstancias.Observando y recurriendo a nuestra experiencia personal decidimos implementar el hábito de lectura en nuestros estudiantes,ya que hemos observado que había una deficiencia en la comprensión lectora,primero esablecemos un pequeño convenio con la biblioteca que había en la plaza regentado por una ciudadana zuiza,ella estaba encantada con este proyecto,otro problema que observamos fue el tiempo en que podía aprovechar para la lectura fuera de las horas de clase,tratamos como establecer esa lectura por que era imposible por las caracteristicas descritas que los alumnos y los padres de familia pueden colaborar con este proyecto.

Caminando por las chacras con otros docentes viendo las ocupaciones de los estudiantes y la aceptación de los padres, decidimos que los alumnos debían leer libros cuando iban a la chacra o cuando estaban cuidando sus animales,cuando regresaban de la chacra,también era necesario dialogar con ellos y sencibilizar sobre la importantancia de la lectura y la educación que se necesitaba más tiempo y dedicación de sus hijos algunos han aceptado con agrado esta propuesta.Ahora ellos tenían que invertir más en su trabajo contratando a otras personas en remplazo de sus hijos , la mayoría de ellos aceptaron con satisfacción.Los resultados fueron pasados dos años después que era gratificante encontrar alumnos con sus cuadernos y libros en los caminos a sus chacras solo estudiando en los bordes de  los sembrios desarrollando la lectura fue una sensación que nos causó este logro .

Pero el problema vino que los proyectos deben ser sostenibles y financiados con un presupuesto,pero este proyecto sólo nació de la iniciativa de dos docentes allí vino la dificultad .La falta de apoyo desde la misma dirección,otro de los problemas fue la articulación con los otros niveles de inicial y primaria ,sin ello los éxitos que se pueden lograr son poco significativos,por ello, nuestra propuesta es que la educación básica peruana debe estar artiiculada, administrada por una sola gestión  y dirección.

Finalmente, pasados los cuatro años los mismos alumnos de quinto grado de este colegio nos invitaron ahora la iniciativa nació de ellos mismo de invitarnos a visitar al cañon de Colca,nosotros aceptamos con emosión este resultado,allí estaba lo tanto esfuerzo nos costó,fue emosionante también que ellos mismo nos llevaron a ver los sitios arqueológico ocultos que existen ,creo que las generaciones venideras del Colca necesitan ello,valorar lo suyo primero luego los otros.

Arony.

 

                        VALLE DE COLCA

TESTIMINIO DE UN PROFESOR

Cuando llegamos por primera vez al Valle de Colca, en el año 1993 el servicio de transportes desde la ciudad de Arequipa era un desastre,carros destartalados con asientos sucios y destruidos,lunas rotas,llantas viejas ,sino era la experiencia de los choferes,las cosas serían muy lamentables. Era una aventura viajar pidiendo a la suerte que no iba pasar algo lamentable en el trayecto,el ómnibus avanzaba lentamente haciendo un ruido infernal,contaminando a todos los pasajeros que en la mayoría de las veces estaban inconcientes sintiendo los efectos de estos carros viejos y de  la altura.

Luego de pasar los malos momentos al interior de estos carros viejos,uno contempla,el amanecer mirando por las ventanas como aparece el sol en los andes  .Contemplar  esa inmensidad  el misterio de los andes,también se siente el mal de altura ,la respiración se hace más dificil,todos están sufriendo pero uno queda contemplando el hermoso paisaje de la cordillera.ya los pastores de la puna aparecen conduciendo sus alpacas y sus llamas.Uno siente cansancio y los choferes se ponen a conversar con algunas damas que siempre acompañan junto a ellos todas las veces y detienen para desayunar en Vizcachani.

Luego de la demora de una hora,continuamos el viaje,llegamos a Toccra donde hay casas de pastores  algunos nos saludan con alegría,así llegamos al punto más alto del viaje de 5000 mestros sobre el nivel del mar,que es Patapampa,apartir de allí ya se puede comtemplar el valle de Colca.No antes observamos los hermosos nevados de Hualca Hualca,Ampato,Mismi y el volcán Sabancaya que en aquella oportunidad estaba activo votando cantidad de cenizas y material volcánico.

Ahora estamos desendiendo al valle de Colca,ya podemos contemplar las famosas andenarías,canales de  que conducen aguas cristalinas desde los nevados hasta las chacras,ya se pueden contemplar en su real magnitud al valle y a los pequeños pueblos, al fondo del valle aparece Chivay la capital de la provincia de Caylloma.

Asi llegamos a Chivay ,aprecen los verdaderos habitantes,sobre todo las mujeres con sus típicas vestimentas  los hombres también caminan tranquilos mirando a los recien llegados, si han llegado alguna persona conocida,pero todos los pasajeros bajamos y otros suben apresurados,casi todos son pobladores de otros pueblos que están más abajo.

Buscamos un alojamiento que estaba muy cerca,dejando nuestro equipaje,nos desplazamos muchos que hemos llegado aquí buscando una plaza para trabajar como profesor en en sector de Educación.Algunos estaban confundidos porque la mayoría eran estudiantes de Arequipa que salían por primera vez,uno de ellos me preguntó que carro podía tomar y le dije entre risa que la oficina de UGEL estaba a una cuadra.

Luego de contemplar el hermoso paisaje del valle,les pregunté donde estaba el famoso CAÑÓN DE COLCA,que tanto me habían hablado en Arequipa,cuando era estudiante de la Universidad de San Agustín de Arequipa y nos hablaron de una manera indiferente.Recien nos dimos cuenta que los pobladores todavía no valoraban al Cañón de Colca.

 15 días después regresamos,ahora si a trabajar en el distrito de Achoma en el colegio Daniel Alcides Carrión como docente del nivel secundario y mi amiga tenía que ir hasta Cabanaconde un pueblo ubicado en el mismo cañón de Colca.Ahora si  tenía  la oportunidad de conocer todo el valle de Colca y también al famoso Cañón de Colca,como siempre para nuestra mala suerte nos tocó el carro más viejo que nunca había viajado por esta ruta,el viaje fue un desastre llegamos muy tarde a Chivay y  a cabanaconde cansados de soportar el tedioso viaje.

Lo más importante fue observar la hernosura de este valle que es muy diferente  a otros valles que hemos conocido anteriormente,sobre todo de Apurímac y Cusco.recien uno se pregunta como el hombre ha logrado dominar y transformar este valle construyendo las hermosas andenerías que algunos son tan perfectas uno queda contemplando la hermosura de la obra de estos antiguos hombres y sus desendientes estaban allí.

Al fin llegamos al Cañón de Colca,al observarla por primera vez uno queda nudo y extasiado de la maravilla que  la naturaleza haya creado,uno no puede explicarse y describir que este cañón esté a nuestra vista,algunos turistas que viajaban junto en el mismo ómnibus con nosotros ,al no poder salir por el pasadizo y la puerta optaron salir por las ventanas cuando llegamos al Cruz del Cóndor.Nosotros por suerte logramos salir impujando a los pasajeros que no dejaban pasar,tratamos de buscar al famoso cóndor  nadie pudo ver en esta oportunidad,sólo observamos el paisaje ,el vuelo de las águilas y los cernícalos que estaban al asecho de sus presas.

Cuando llegamos a Cabanaconde,algunos pobladores se acercaron a vernos  si algunos de sus familiares llegaban y los dos dueños de hostales también ofrecían a los turistas sus habitaciones,nosotros tomanos una pequeña habitación,no había servicio de luz  que sólo era en la noche,era el 15 de junio,tampoco los profesores estaban trabajando estaban de vacaciones,entonces aprovechamos buscar habitación para alquilar y no había tratamos recurrir por diferentes estrategías sólo encontramos un pequeño cuarto.

Dejé a mi amiga allí en Cabanaconde,regresé a Achoma donde mi persona también tenía que iniciar mi trabajo como docente ,en este pueblo la situación era peor,nadie quería alquilar habitación,tampoco los profesores,querian ayudar finalmente por la tarde logré regresar a chivay caminando por la carretera y no había ningún medio de transporte.Al día siguiente encontré una habitación que era una tienda en la misma plaza aunque el costo era alto pero opté por alquilar.

Ahora era la tarea muy importante de iniciar nuestro trabajo pedagógico,los pobladores son agricultures por excelencia y los alumnos también estaban ligados a esta actividad.Tratamos de dialogar con los padres de familia y los alumnos.No podíamos perder el tiempo ,era necesario desarrollar nuestra tarea educativa de deferente manera.

Arony.

PROYECTO

 

1.  TÍTULO DEL PROYECTO: "MEJOREMOS EL PROCESO DE ENSEÑANZA APRENDIZAJE UTILIZANDO LOS MEDIOS INFORMATICOS Y LAS TIC". 

2. EL PROBLEMA PRIORIZADO: 

El escaso nivel de aprendizaje, mostrado por los alumnos y alumnas de la I.E "Padre Pérez de Guereñu", es el problema priorizado a ser atendido por el presente proyecto. Los alumnos/as muestran poco interés de construir su aprendizaje sobre todo por  falta de estrategias y materiales educativos innovadores en el proceso enseñanza aprendizaje. Lo que trae consigo no sólo limitaciones para su correcta y adecuada comunicación, como también en el desarrollo de su pensamiento lógico matemático y la construcción  de su proyecto de vida; sino  crea  serias limitaciones para sus aprendizajes y, por consiguiente, en su desempeño académico y rendimiento escolar.  

Estas limitaciones en su nivel de aprendizaje de los estudiantes, manifestadas en una lectura lenta , una escritura deficiente, y carencia en su razonamiento lógico matemático sin formas adecuadas y sin técnicas,  son ocasionadas por diferentes factores, destacando entre ellos sus escasos hábitos de lectura  de escritura motivado por el insuficiente desarrollo y práctica de estas destrezas básicas, debido a la poca importancia que le dan y al destinar sus tiempos de estudio y libres en distracciones poco provechosas, tales la TV, juegos electrónicos,  etc.

El problema central, encuentra otra de sus causas principales en el hecho de que algunos de los docentes  aún se encuentran escasamente preparados para desarrollar con sus alumnos un proceso de enseñanza  innovadoras utilizando los TICs como medios y estrategias para elevar el nivel de aprendizaje. Por otro lado , los padres de familia desconocen la importancia de los medios audiovisuales en el proceso enseñanza -aprendizaje y el uso inadecuado de Internet de sus hijos, porque no saben cómo hacerlo, no están suficientemente motivados y , principalmente andan preocupados por atender las exigencias básicas por limitaciones de sus fuentes  de ingresos. La escasez de medios audiovisuales en el colegio y en los hogares, es causal también del problema central explicado.

3. JUSTIFICACIÓN DEL PROYECTO  

En la urbanización Luz y Alegria - Ciudad Blanca del Distrito de Paucarpata región Arequipa se encuentra ubicado  nuestro Centro Educativo   siendo este uno de los distritos de mayor población de la ciudad. Según los resultados del Mapa de Pobreza 2000 elaborado por FONCODES, la población padece una tasa de desempleo equivalente al 18%  de su PEA y una tasa  de subempleo del 53%, y esto va junto a un elevado índice de pobreza que alcanza al 19.7% de la población.

Los padres de familia de nuestra institución educativa provienen de las regiones de Puno, Cusco, Moquegua y  Provincias altas de Arequipa en busca de un mejor futuro laboral, económico y educativo, siendo la realidad distinta a la anhelada recurriendo a trabajos eventuales, comercio ambulatorio, subempleo  o actos delincuenciales. Esto ocasiona que nuestros alumnos vivan en condiciones de hacinamiento, con un bajo sustento económico,  donde sus padres -a consecuencia de esto- descuidan la educación de sus hijos al no comprarles el material necesario para un buen aprendizaje.

A pesar de la situación descrita, el conjunto de las familias ven en la escuela, es decir, ven en la educación de sus hijos, grandes oportunidades para que ellos se superen económica y socialmente y puedan progresar en la vida. Tienen  cifradas en la escuela el que ella les proporcione a sus hijos ese camino para salir adelante. Por el lado de los docentes, existe la perentoria necesidad de que  sus alumnos tengan desarrolladas capacidades básicas suficientes  para ellos poder avanzar en mejores condiciones su práctica educativa en el aula y en la comunidad.

De aquí, entonces, que el proyecto se justifica en la medida que brindará respuestas a las aspiraciones y necesidades planteadas por los diversos actores del colegio; permitirá contribuir en la generación de  condiciones necesarias para el cambio y el mejoramiento de la educación.

 

4. OBJETIVOS DEL PROYECTO

•4.1         Objetivo General

Potenciar la calidad, eficiencia e innovación pedagógica haciendo uso de los TIC en las diferentes áreas de estudio que brinda la I.E. "Padre Pérez de Guereñu".

•4.2         Objetivos Específicos

• v Elevar y fortalecer la calidad del proceso de enseñanza-aprendizaje utilizando las TICs, como medio en el desarrollo de habilidades y destrezas, que conduzcan a la competitividad a nuestros estudiantes.

• v Preparar y encaminar al estudiante para que pueda tener conocimientos básicos de computación, el uso adecuado de la Internet en la construcción de su propio aprendizaje.
• v Formar alumnos creativos, críticos, participativos y dialogantes capaces de tomar decisiones positivas y solucionar problemas cotidianos.
• v Capacitar y actualizar a los docentes en metodología interactiva, conocimiento de las TICs; trabajo en equipo, mediante círculos de calidad para mejorar los procesos de enseñanza -aprendizaje.
• v Diversificar la D.C.N., respondiendo a las características, necesidades, intereses y expectativas de los alumnos de la I.E.

5. Descripción del logro final.

Mediante este proyecto pretendemos brindar una mejor atención a nuestros   estudiantes elevando  su aprendizaje y rendimiento escolar y a la comunidad educativa, a través de una estructura organizativa horizontal integrada por un Consejo Educativo institucional, Círculos de Calidad (docentes), Municipio Escolar y Escuela de Líderes (Alumnos), Asociación de de padres de familia . Esta estructura organizacional tendrá como primera tarea la realización del "Marqueteo de la Institución Educativa", la misma que consistirá en revalorar la imagen Institucional ante la comunidad educativa, otras instituciones y público en general. En  la gestión pedagógica Se llevará a cabo concursos de lectura veloz oral y comprensiva , en la construcción de tic a través de software educativo haciendo uso del programa CLIC, JCLIC,  programas interactivos, power point, etc.  integrando todas la áreas y en función al contenido transversal denominado "Educación para la cultura emprendedora e innovadora", al cual deben converger todo proyecto interno o acción educativa, teniendo como base el Plan de Acción tutorial y las Normas de Convivencia Interna, que serán dos documentos de orientación de la Gestión Institucional enmarcadas en "La Disciplina Razonada y los Intereses Colectivos". 

6. Temporalidad de Ejecución.

Inicio: Marzo 2008        Término: Diciembre 2012. 

7. Beneficiarios:

Docentes (40), Personal Administrativo (6), Alumnos (750), Padres de Familia de ambos niveles (500) y comunidad en general.

8.  RECURSOS DISPONIBLES:

 

8.1.     Talento Humano

• v Director y docentes capacitados en estrategias educativas y Proyectos de

Innovación.

• v Docentes organizados por Áreas.
• v Equipo Innovador conformado con iniciativa y compromiso.
• v Ganadores del Tercer y Cuarto Concurso Nacional de Innovaciones pedagógicas.

• v Director y docentes capacitados en métodos  y técnicas de  estudio.
• v Clima institucional favorable. 

8.2. Infraestructura

• o La infraestructura del centro educativo, recientemente ha sido reconstruida.
• o Apoyo de la Municipalidad Distrital de Paucarpata para la construcción de un salón para la Biblioteca , una Sala de Cómputo y aulas para el nivel secundario. 

8.3. Recurso material

• o Se cuenta con 12 computadoras operativas
• o Una Biblioteca
• o Próximamente contaremos con un moderno laboratorio.

8.4.     Recursos financieros

• Los ingresos propios de la institución educativa.
• La APAFA colabora económicamente con el presente proyecto . Con la adquisición de 8 computadoras modernas, adecuación de la sala de cómputo y la instalación del sistema eléctrico.
• La municipalidad distrital de Paucarpata equipará 15 computadoras de última generación y con cañón multimedia.
• Cada una de las aulas estarán equipadas con material audiovisual para el año 2009,con el apoyo del municipio y la APAFFA. 

9. MECANISMOS PARA SUSTENTAR EL PROYECTO EN EL TIEMPO: 

El presente proyecto será incorporado en el PEI, en el PCC y en las Unidades y  Sesiones de Aprendizaje en el 2008 al 2012, y años posteriores, será desarrollado como parte de las actividades pedagógicas correspondientes; este proyecto tiene una enorme factibilidad y los resultados contribuirán en forma positiva en el rendimiento escolar de los estudiantes y  los docentes serán implementados en el uso de las TICs contribuyendo al mejoramiento del proceso  enseñanza-aprendizaje de los alumnos.

Existe el compromiso, por parte de la APAFA, en contribuir en el mantenimiento y uso adecuado de las computadoras en beneficio de la comunidad educativa sobre todo en beneficio de los hijos y brindar a otras Instituciones Educativas aledañas servicios informáticos e Internet. Además, en los próximos años se generarán algunos ingresos adicionales como el servicio de Cursos de Cómputo hacia la Comunidad, con lo que se contribuirá a la sostenibilidad del proyecto  en los próximos años. 

Con el apoyo de la APAFA,   Consejo  Educativo Institucional, se ha fortalecer la alianza con el Municipio Distrital de Paucarpara,   ONGs, y otras instituciones privadas, de manera tal que el proyecto pueda contar con su apoyo para su maduración y consolidación .  

CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES 

ACTIVIDADES 2008

MESES

E

F

M

A

M

J

J

A

S

O

N

D

1. Elaboración del proyecto de parte del equipo innovador. 2. Gestionar ante las Instancias Superiores Educativas como la UGEL Arequipa-Sur,DREA Arequipa, Ministerio de Educación presupuesto para docentes  del aula de innovación. 3. Sensibilización y motivación a los integrantes de la comunidad educativa respecto DE LAS TECNOLOGIAS DE LA INFORMACIÓN.  4. Capacitación  los docentes y personal administrativo sobre el Programa y tics edudativos. ___________________________________      ACTIVIDADES 2009-2012 ___________________________________ 5. Inclusión del Proyecto en el PEI,  el PCIE    y el PAT      2009 del    Centro Educativo y en las Unidades Didácticas de  Aprendizaje 6.Implementación y Ejecución del Proyecto:   ü Implementación de la Sala de Cómputo. ü Instalación e Interconexión en Red de Internet y el programa clic y Jclic. ü Aplicación del Programa CLIC, JCLIC y programas interactivos otras en las diferentes áreas educativas 2009 al 2012. ü Creación y funcionamiento de Redes de Interaprendizaje de Docentes por Áreas. ü Desarrollo de concursos de Lectura Veloz y Comprensiva y Lógico Matemático. ü Concurso de Creación de Programas Educativos a través del Programa CLIC par docentes y alumnos. 7.Acompañamiento y monitoreo a los miembros de la comunidad educativa en su participación en el proyecto. 8.Evaluación del Proyecto

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La corrupción en las altas esferas de los diferentes gobiernos peruanos, que pasaron es una costumbre ya institucionalizado,desde jueces, policías, militares, funcionarios públicos ,ministros y presidentes que han sido involucrados en los diferentes actos de corrupción.

Pero los niveles de corrupción históricos que ha superado todas las imaginaciones  fue en el gobierno de Alberto Fujimori.Durante su gestión se cometieron el desvio del tesoro público en forma sistemática a cuentas personales de jueces,políticos ,banqueros,empresarios,militares y otras personajes que mencionarlas sería lamentable y es una verguenza para el perú como país que se encuentra en un subdesarrollo,que es uno de los factores  determinaron su condición actual.

En los últimos días igual ha sacudido este sistema de corrupción a nivel de funcionarios de alto rango y políticos de confianza del mismo gobernante actual,ello sólo uno de ellos que salió a la prensa con pruebas evidentes de corrupción y la venta de fabores.Pero es una pequeña nuestra como realmente se manejan las cuentas del dinero de todos los peruanos,que en los últimos tiempos a pesar del crecimiento económico expectante a nivel de Latinoamerica,no mejora las condiciones de vida de los peruanos en general.

El gobierno presenta cifras de la macroeconomía de un crecimiento de 7% ,este crecimiento se refleja sobre todo en el sueldo de los funcionarios públicos que han incrementado sus sueldos,en cambio los empleados y otros sectores son los menos faborecidos por la presente administración.en general hay una distribución abismal de los sueldos entre los peruanos.Un simple barrendero de un municipio provincial gana más que un docente de una institución educativa pública , percibe 14 anuales y profesor 12 sueldos  anuales .Es una injusticia,ni hablar el sueldo de un juez,un congresista,un funcionario de una institución pública.

el sistema de control es uno de los problemas más graves y es ineficiente,es corrupta apersar se paga altos sueldos a estas personas por las funciones que cumplen el contrabando llega y pasea por todo el Perú y los adueneros muchas gracias,son tan ineficaces que diariamente ingrasan por las fronteras mercaderías millonarias de contrabando de Bolivia,Chile,Ecuador y ültimamente de brasil,es la situación de niveles de corrupción que ha llegado el el Perú en todoas las instancias.

Se ha legislado en las últimas décadas para poder combatir lacorrupción,pero nadie aplica y hace cumplir,no hay sacionados ni juzgados por actos de currupción.

Como podemos superar esta corrupción generalizada en todas las esperas de la sociedad peruana,esto tiene que haber instituciones y personajes que realmente tenemos que asumir de erradicar la corrupción de nuestra sociedad.sobre todo a través de una educación cívica

Laborar en las instituciones educativas públicas  peruanas en zonas urbano marginales ,en los últimos años  se han constituido en alto riesgo para el personal docente,directivos y otras personas que laboran en dichas instituciones.Esta inseguridad se debe por la presencia de pandillas hiperviolentas que han ido ganando terreno poco,colocando a sus integrantes al interior de las instituciones como alumnos quienes protagonizan actos de violencia al interior de las instituciones educativas.

Amenazan a los docentes,agreden a sus compañeros de grados inferiores extorsionando para que proporcion dinero o drogas para su consumo,robando textos de la instituciones educativas y a sus compañeros.En la puerta de los colegios aparecen a la salida los jefes de pandillas  esperando a sus integrantes para protagonizar actos violentos como robos secuestros al paso,agresiones físicas en otros.

Aquí en la ciudad de Arequipa,la segunda ciudad más grande del Perú,ocurre semilar actos sobre todo,en las zonas urbano marginales de Paucarpata,que es un distrito con alto indice de violencia,los colegios públicos tienen estas mismas características.

Hemos  encontrado a los estudiantes de cuarto y quinto grado ,sobre todo los varones,que cometían una serie de actos violentos,sometiendo a sus compañeros se segundo y primer grado que les proporcione dinero,droga,útiles escolares y otras,sino cumplían los agredían con las personas que son amigos de ellos a la salida del colegio,hemos recibido amenazas a los docentes tutores por investigar estos actos delictivos de dichos alumnos.

Además, se ha observado la presencia de alcohílicos que tienen conexiones con algunos estudiantes que también solicitaban dinero a cualquier estudiante que tienía solvencia económica y cobraban cupos para no agredirles cuando salían del colegio.

Las autoridades como siempre minimizan el problema no pueden intervenir tampoco pueden brindar protección a los docentes y estudiantes en estas circunstancias.

Hace dos años tratamos de erradicar con la presencia de la policia este hecho,pero se logró auyentar a estas personas antisociales,retirando a algunos estudiantes líderes en dichos actos violentos del colegio,desarrollando batidas permanentes,pero en el presente año nuevamente aparecieron estos actos con más fuerza con alto grado de agresibidad.

Los valores ya no tienen vigencia para estas personas,existe un alto grado de desintegración familiar  los padres de familia han perdido la autoridad y este grupo de personas tratan de imponer su propia ley en estas zonas urbano marginales.